Στη LeMonde ο Αρχαιολογικός χώρος του Φαραγγιού του Λούσιου, που περιλαμβάνει τη Δημητσάνα.

Πηγή Δημητσάνα Ανοιχτό ζωντανό μουσείο 
Kostas Lambros 

Στη LeMonde ο Αρχαιολογικός χώρος του Φαραγγιού του Λούσιου, που περιλαμβάνει τη Δημητσάνα.

Απεσταλμένη της LeMonde, η γνωστή δημοσιογράφος Benedicte Boucays, γράφει για το Θεϊκό Φαράγγι.

Εδώ το άρθρο, μεταφρασμένο από τα Γαλλικά, στα Ελληνικά: 
(Οι φωτογραφίες επισυνάπτονται.)

Στο φαράγγι του Λούσιου, στην Ελλάδα, μια μυθολογική και άγρια φύση
Της Bénédicte Boucays (Δημητσάνα [Ελλάδα])
Δημοσιεύτηκε στις 6/6/2026, 05:45 π.μ.

Γύρω από τον ταραγμένο ποταμό της Αρκαδίας, ορεινή περιοχή και κοιτίδα του θεού Πάνα, αποκαλύπτονται αρχαίες τοποθεσίες και βυζαντινά μοναστήρια ανάμεσα σε βελανιδιές, σπάρτα και καστανιές. Ένας «χαμένος παράδεισος» που αξίζει να ανακαλυφθεί ξανά.

«Ο στρατηγός Κολοκοτρώνης [Θεόδωρος, 1770-1843] είναι ένας θρύλος, όλοι τον θαυμάζουν στην Ελλάδα και πολύ περισσότερο σε αυτή την περιοχή, την Αρκαδία, γιατί εκεί γεννήθηκε!», αναφωνεί ο Κώστας Λάμπρου, καθώς πλησιάζουμε στη Δημητσάνα, την κωμόπολη με θέα το φαράγγι του Λούσιου όπου μεγάλωσε αυτός ο συνταξιούχος φυσικός και επιστήμονας υπολογιστών, που μας συντροφεύει σήμερα.

Σε αυτό το μέρος της Πελοποννήσου, το πορτρέτο του ήρωα του αγώνα της ανεξαρτησίας από την Οθωμανική Αυτοκρατορία (1821-1829), ή και κάποιου από τους ακολούθους του, εκτίθεται σε κάθε ένα από τα χωριά που διασχίζει. Ένας "μπαλκονό"-δρομος προσφέρει μια πολύ ωραία θέα στο απότομο έδαφος αυτής της ορεινής περιοχής. Η σκληρότητα των τοπίων με τις θαμνώδεις εκτάσεις και τα πυκνά δάση, σκαρφαλωμένα σε υψόμετρο άνω των 1.000 μέτρων, εξηγεί γιατί οι Έλληνες μαχητές ήρθαν να καταφύγουν εκεί για να γλιτώσουν από τον Τούρκο εχθρό.

Το φαράγγι του Λούσιου βρίσκεται στην καρδιά αυτής της πλούσιας και άγριας φύσης. Στις όχθες αυτού του ταραγμένου ποταμού, ήταν επίσης που κάποτε παρασκευαζόταν πυρίτιδα σε μύλους με τοπικό νιτρικό κάλιο. Εδώ, όλοι γνωρίζουν την περίφημη φράση του Έλληνα στρατηγού: «Μπαρούτι είχαμε, το έφτιαχνε η Δημητσάνα!». 

Αυτά για την ιστορία, πριν ανέβουμε στην κορυφή αυτής της μεσαιωνικής ακρό-πολης, που βρίσκεται στα ερείπια της αρχαίας πόλης, Τεύθις. Στον άλλο της λόφο, της Αγίας Παρασκευής, προσφέρεται θέα στον κάμπο της Μεγαλόπολης, στις καταπράσινες πλαγιές του όρους Μαινάλου και στους βράχους σε χρώματα ώχρα και λευκό, που γειτονεύουν με το θεϊκό φαράγγι.


Φωτο: Το γεφύρι Κόκκορη-Πολυγένη, στην είσοδο του φαραγγιού του Λούσιου. (ΝΖ. BO./"LE MONDE")

Ναι, θεϊκό, γιατί, σύμφωνα με τον Έλληνα συγγραφέα και περιηγητή Παυσανία (115-180), σε αυτά τα νερά οι αρκαδικές νύμφες Αγνώ, Θεισόα και Νέδα έκαναν στον Δία το πρώτο του μπάνιο. Θεϊκό και πάλι γιατί φιλοξενεί τη Γόρτυνα, μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Αρκαδίας, καθώς και μοναστήρια που δίνουν την εντύπωση ότι είναι κρεμασμένα σαν αετοφωλιές σε ιλιγγιώδη τείχη. Θεϊκό, τέλος, γιατί ταξιδεύοντας στις όχθες του Λούσιου είναι σαν να γυρνάς πίσω στο χρόνο, να ανακαλύπτεις ξανά, λίγο από τον μύθο της Αρκαδίας, αυτού του χαμένου παραδείσου.

Ένα σηματοδοτημένο μονοπάτι δώδεκα χιλιομέτρων σας επιτρέπει να περπατήσετε μέσα στο φαράγγι και να αφήσετε τον εαυτό σας να εκπλαγεί από αυτά τα ιερά και κρυμμένα μέρη. Αυτόν τον μήνα, Απρίλιο, το μονοπάτι βρίσκεται στη σκιά των καστανιών, των ιτιών και των πουρναριών, των οποίων οι αποχρώσεις του πράσινου ταιριάζουν απόλυτα με το λαμπερό κίτρινο της σκούπας και το λευκό της αγριοαχλαδιάς. 

Η εκδρομή ξεκινά με μπάνιο στα κρυστάλλινα νερά του Λούσιου, στην είσοδο του φαραγγιού, κάτω από το τοξωτό γεφύρι Κόκκορη-Πολυγένη, όπου μια πουρναριά έχει καταφέρει να φυτρώσει ανάμεσα στα βράχια.

Φωτο: Στον αρχαιολογικό χώρο της Γόρτυνας, ένα αρχαίο ιερό αφιερωμένο στον Ασκληπιό, τον Έλληνα θεό της ιατρικής. (VISIT PELOPONNESE)

Ο αρχαιολογικός χώρος της Γόρτυνας βρίσκεται ακριβώς από πίσω, κρυμμένος από το ψηλό γρασίδι. Οι ανασκαφές στην αρχαία πόλη της Αρκαδίας (4ος αιώνας π.Χ.) αποκάλυψαν ιαματικά λουτρά και δύο ιερά αφιερωμένα στον Ασκληπιό, θεό της ιατρικής. «Μόνο μια μικρή περιοχή έχει ανασκαφεί από τη Γαλλική Σχολή Αθηνών, αλλά αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι οι άνθρωποι έρχονταν εδώ για θεραπεία. Το νερό και η κάθαρση είχαν σημαντική θέση στη λατρεία του Ασκληπιού», εξηγεί ο Κώστας Λάμπρου.

Λίγα βήματα πιο πέρα, το βυζαντινό εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα θυμίζει τη μνήμη των πρώτων ασκητών που ήρθαν να στήσουν τα ασκηταριά τους στις σπηλιές στην άκρη του βράχου. «Πριν από την ανέγερση του πρώτου μοναστηριού τον 10ο αιώνα, προστάτης της άγριας Αρκαδίας ήταν ο θεός Πάνας, προστάτης των βοσκών και των κοπαδιών», λέει ο ΙωάννηςΛαγός, από το κοντινό χωριό Στεμνίτσα, σχεδιαστής του Menalon Trail, μιας πεζοπορικής διαδρομής 75 χιλιομέτρων της οποίας το πρώτο στάδιο διασχίζει τα φαράγγια.
Ελληνικός καφες κατω απο μια συκια
Στα χαμόκλαδα, το βλέμμα τρέχει ανάμεσα σε αγριοπουρνάρια και στα μπαλκόνια που αιωρούνται στο κενό των μοναστηριακών κτιρίων που είναι ενσωματωμένα στο βράχο, πάνω από 200 μέτρα πάνω από το ποτάμι. Αρκετό για να σε ζαλίσει. Είναι εντυπωσιακό. Τα παλαιότερα μέρη, εγκαταλελειμμένα σήμερα, ήταν χτισμένα σε μια σπηλιά.

Η ιστορία λέει ότι αρχικά υπήρχαν πολλά ασκητήρια. Όλο και περισσότεροι ασκητές αποφάσισαν να ενωθούν για να δημιουργήσουν, τον δωδέκατο αιώνα, αυτόν τον χώρο αφιερωμένο στον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Από το μπαλκόνι του μοναστηριού, μπορείτε να διακρίνετε τις μικροσκοπικές σιλουέτες των πεζοπόρων από κάτω και, πιο μακριά, τη Δημητσάνα. Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι το τεράστιο τμήμα του πέτρινου τείχους, που είναι ορατό στον βράχο της απέναντι πλαγιάς.

Το μέρος φαίνεται απίθανο. Τα ερείπια είναι αυτά του αρχαίου μοναστηριού του Φιλοσόφου, στο οποίο φτάνετε αφού διασχίσετε τον Λούσιο και ανεβείτε την πλαγιά του βράχου που αυτή την περίοδο έχει καταστραφεί από τις έντονες βροχοπτώσεις του χειμώνα. Αυτό που έχει απομείνει από το κτίριο που ιδρύθηκε το 963 είναι το παρεκκλήσι, στεφανωμένο με τρούλο, χτισμένο σε μια εσοχή, καθώς και τμήμα του παλιού τείχους, μήκους άνω των 100 μέτρων.

Φωτο: Το βυζαντινό εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα, στο φαράγγι του Λούσιου. (ALAMY/HEMIS)

Το μοναστήρι, που ιδρύθηκε από τον Ιωάννη Λαμπαρδόπουλο, γνωστό ως «ο φιλόσοφος», στέγασε αργότερα ένα «κρυφό σχολειό». «Κατά τη διάρκεια των τετρακοσίων ετών της τουρκικής κατοχής, πολίτες και κληρικοί βρήκαν καταφύγιο σε αυτούς τους τόπους λατρείας κρυμμένους στα βουνά. « Η μονή Φιλοσόφου «είχε ένα σχολείο όπου διδάσκονταν στους νεότερους ο ελληνικός πολιτισμός και η φιλοσοφία », λέει ο Κώστας Λάμπρου.

Το νέο μοναστήρι, που ιδρύθηκε το 1691, βρίσκεται λίγο ψηλότερα. Μια υπέροχη σκάλα λαξευμένη στο βράχο παρέχει την πρόσβαση σε αυτό. Περνώντας από τη σιδερένια πύλη, ο Μάριος, ο επιστάτης του χώρου και δόκιμος μοναχός, ντυμένος με τζιν και μαύρο φούτερ, προσφέρει σε άψογα αγγλικά: «Ένα μαύρο ελληνικό καφέ, ένα τσάι; » Μοιάζει σαν ένα ελληνικό καφενείο κάτω από μια συκιά, λίγο πριν πάτε να δείτε το τέμπλο του παρεκκλησίου, τις τοιχογραφίες με τα λαμπερά χρώματα, που χρονολογούνται από τον δέκατο έβδομο αιώνα, και πριν πάρετε τέλος ξανά το δρόμο για τη Δημητσάνα, εύκολα αναγνωρίσιμη από τον πύργο του Ρολογιού, που πρόσφεραν στην πόλη οι κατοίκοί της που μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες από τις αρχές ήδη του περασμένου αιώνα.

Αφού περπατήσετε την τελευταία απότομη πλαγιά προς τα πρώτα σπίτια, ένα από τα αξιοθέατα, είναι να ανακαλύψετε τα ερείπια του τείχους της αρχαίας πόλης Τεύθις. Εδώ κι εκεί, στη στροφή ενός από τα καλντερίμια, οι μεγάλοι όγκοι λαξευμένης πέτρας θυμίζουν την εποχή των αρκαδικών χωριών-φρουρίων (3ος αι. π.Χ.) που αποτελούσαν γραμμή άμυνας της πεδιάδας της Μεγαλόπολης.

 Φωτο: Η Μονή Προδρόμου (12ος αιώνας), όπου ζουν ακόμα μοναχοί και υποδέχονται τους επισκέπτες. (XAVIER POPY/REA)

Το άλλο αξιοθέατο είναι η δημόσια βιβλιοθήκη. «Το 1764 μεταφέρθηκαν εκεί τα έργα του κρυφού σχολειού και της μονής του Φιλοσόφου. Αυτή η συνέχεια της γνώσης και αυτή η αναζήτηση της ελευθερίας δεν είναι άσχετες με την επανάσταση του 1821», καταλήγει ο Κώστας Λάμπρου, ενώ διευκρινίζει ότι, την ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας, στις 25 Μαρτίου, οι κάτοικοι ανάβουν πυρσούς για να φωτίσουν το χωριό και να θυμηθούν την ιστορία των μεγάλων οικογενειών από τη Δημητσάνα και τα περίχωρά της, που διακρίθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της σύγκρουσης.


Αυτή η συλλογική μνήμη ζει και στη Λάστα, ένα από τα γειτονικά χωριουδάκια, που χάθηκαν στα βουνά. Εκεί, πρέπει να σπρώξετε την πόρτα του self-service καφενείου, να καθίσετε γύρω από ένα από τα στρογγυλά και πολύχρωμα τραπέζια και να παρατηρήσετε τους τοίχους. Η ψυχή αυτού του τόπου, που έμοιαζε εγκαταλειμμένος, εκτίθενται: ποιήματα, πορτρέτα μουστακοφόρων μαχητών και του στρατηγού Κολοκοτρώνη, κεντήματα, κέρατα ζώων, μια χρυσή προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ασπρόμαυρες φωτογραφίες γλεντζέδων, οικογενειών, ιερέων, πρώην μαθητών και χαρτοπαικτών. 

Το μόνο που μένει είναι να ανάψετε το παλιό τρανζίστορ, να επιλέξετε ανάμεσα σε ένα λουκούμι και ένα τσίπουρο, ένα σπιτικό κονιάκ από στέμφυλα και μετά να αφήσετε μερικά κέρματα στο ξύλινο κουτί στον πάγκο, πριν κλείσετε την πόρτα.

Το άρθρο στη Le Monde:
https://www.lemonde.fr/article-offert/67fd2400abe5-6698075/dans-les-gorges-du-lousios-en-grece-une-nature-mythologique-et-sauvage?lmd_medium=al&lmd_campaign=envoye-par-appli&lmd_creation=ios&lmd_source=whatsapp

Post a Comment

Νεότερη Παλαιότερη